一本书，即是一道人文景观。《忠义长河：安顺屯堡地戏》就是一道富有屯堡特色的人文景观！当下的基础教育，不是很多学校都有类似景观的！

今之安顺市旧州镇，为元时旧安顺州之所在地，可谓黔中地区最早的州城之一。明宪宗成化年间，安顺州治所移至今安顺城，与普定卫同城而治，原治所即称为“旧州”。明万历年间以后，随着当地张姓土司势力渐渐衰落，明代屯军影响增大，旧州成为屯堡区域内一个历史厚重、农耕成熟、交通便利、工商繁荣、教育兴盛和人才辈出的多元文化之地。作为安顺市乡镇中唯一的高级中学，旧州高中自有其不错的颜值才得以在乡镇中立足和发展，他们凭靠得天独厚的文化资源，重视校园文化建设，特别是近些年来积极推动地方文化进校园活动和开展研学活动，成为贵州省教育厅确定的传统文化特色学校和教育部认定的第三批全国中小学中华优秀文化传承学校，这本校本读物便是他们工作成效的集中反映。地戏文化进校园为做到有“本”可循，该校领导班子注意调动本校教师的积极性，依托民间的地戏演员、匠人等乡土人才资源，吸收地域内外的社会资源，借古开今，与时偕行，形成校内、校村、校地、校际（包括高校）的协同创新工作机制，成就了这份端正平实、图文一体的教学成果。

细读这本读物，本人觉得有以下几个值得称道的特色：

(资料图片)

一是具有系统性和简洁性。全书从地戏的起源、地戏表演常识、地戏与其他戏剧的关系、地戏的文化价值、地戏的发展现状几个大的方面，比较系统而又简洁地呈现屯堡地戏，便于让学生掌握地戏的相关知识，进而认识地戏与屯堡人、屯堡村寨、屯堡历史、屯堡文化的关系，理解屯堡文化与中华大历史、大传统的关联。

二是凸显可教性与可学性。回溯当今世界的教材思潮或教材观念，主要有三种：其一是学科中心主义的教材思潮，主要是全面系统地给学生介绍某一学科的相关知识，而不考虑或不主要考虑学生的接受情况，重心在学科知识的系统性；其二是学生中心主义的教材思潮，主要是根据学生的年龄、基础、接受能力等来编写，不考虑或不主要考虑知识的系统性，重心在学生接受的有效性；其三是社会中心主义的教材思潮，主要是根据社会需求特别是专业教育的社会需求来编撰，培养符合某一阶段社会需要的人才，重心在社会职业的需求性。显然，该读物主要是考虑学生的接受程度和能力来编写的，没有对丰富的屯堡文化事象和地戏文化作详尽的介绍，符合学生实际和地方文化进校园的要求。我们知道，编写教材的关键在于知识的可靠和正确，而又反映师生教学的心理特征。本书每一章分为“正文”和“练习”两个部分。“正文”通过不同层级的标题来呈现具体内容，容易让学生抓住要领和重点；“练习”是注意消化和理解，有助于学生掌握地戏文化的主要知识。

眼下这本《忠义长河：安顺屯堡地戏》是在旧州高中多年的地戏文化进校园的基础上删繁就简而成的基础读物，观点鲜明、重点突出、叙述扼要、线条清晰，可供学生学习了解屯堡地戏文化知识时使用。考虑到地戏的差异性和历史的复杂性，没有过多罗列史料、纠缠于辨析各家歧见，以免学生无所适从。我想，这样的教学读物是会受到广大师生乃至想了解地戏和屯堡知识的爱好者欢迎的。

三是注意知识的可靠性和合理性。在吸收屯堡文化研究成果的同时，又注意与其中的学术专著相区别。该书是精心编写的，在知识上具有可靠性和合理性，是经过选择、核对、鉴别和综合的地戏文化知识，而对一些学术专著讨论的专门问题、或尚未证实的、或还在争论和研究的艰深问题，尽量不去涉及，即便其中有些许介绍，也只是让读者有所了解而不求掌握。该书比较好地把握了叙事的重心，安排比较合理，重在将普及性的和可靠性的地方文化知识传递给学生。

个人认为，旧州高中重视文化建设是清晰可观的，但并不只是为了地方文化进校园而进校园，其目的更在于立德树人的根本取向。我想，在以后的教学实践中不断地修正完善，这本读物可能会产生几个方面的影响。

第一，对学生群体的直接影响。今天很多学生自幼离开家乡，即便就近求学，不少人并不清楚自己家乡的文化，用著名学者钱理群先生的话说，他们是“漂泊者”，在文化上是一个“无根的人”。一个人不仅要有“根”，认识脚下的土地，更要认识一方的文化与中华文化的重要关联，这不仅是地方文化认同，更是一种国家认同。该书取名《忠义长河》具有很强的文化指向。屯堡地戏的基本价值取向就是忠义仁勇，地戏剧目呈现的时间从东周列国的《封神》到明初的《大明英烈传》，这虽是历史演义的时间长河，但在屯堡人数百年历史的真正长河中型塑了他们强烈的国家认同。可以说，培养一批批学生的文化认同和国家认同，这是学校的社会职责。

当然，随着这本读物的不断完善和进行的教学实践，对于培育下一代的读者乃至未来的研究人员是有可能的。屯堡人有一个很好的文化传统，我们将其叫做“书写自觉”，可以说每个村寨都有不少书写自觉的村民。通过地戏文化知识的介绍，可进一步激发他们关注家乡文化、热爱家乡文化甚至研究家乡文化的激情。有些屯堡学生可能在今后的求学经历中，将论文写在家乡的大地上，成为他们以后学士、硕士或博士论文的选题取向，做出接地气的、有价值的知识生产成果。

第二，对教师群体的持续影响。作为教师，不单纯是对既有现成知识的传递，还要与时偕行，挖掘身边的资源开展力所能及的研究，这既是自身专业提升的需要，也是发掘课程资源的教学需要。中学课程中的相关知识点，体现了大历史与小历史、大传统与小传统的关联，对于这些方面的研究，将可能使教师成为地方文化研究队伍中的重要力量。

第三，对区域内学校的辐射影响。目前，尽管也看到了少许的屯堡教学读物，但总量上并不算多，特别是适应学生年龄阶段特征的普及读物比较少见。我们希望旧州高中在这本读物的基础上，再实践，再认识，再总结，再升华，争取将这本读物做成精品，使旧州高中在安顺乃至贵州地方中小学推进地方文化进校园工作中具有借镜作用的影响。

当然，这本读物亦存在一些不足，比如：文字的表述和标点的使用，图片的精选和规范的标注等等，尚需打磨“言值”，重视优化“颜值”，进而不断地提升学生与这本读物及地戏文化进校园的“缘值”！

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